薄姬和刘恒如何逃过吕后魔掌，刘恒是如何成功为汉文帝开创盛世的?

薄姬和刘恒如何逃过吕后魔掌？这个还是有些说法的，《史记》上记载的是因为薄姬不得汉高祖宠爱，所以吕后放了她一马，可这个也不尽然，薄姬或许不被汉高祖宠爱，但她生了个儿子，对于吕后来说，有儿子的肯定比没儿子的威胁更大。

可吕后为什么没有对薄姬和刘恒下手？史书没有专门记载，只能靠猜，汉文帝刘恒在吕氏覆灭到登基为帝，这中间他的原配正妻以及这位正妻所生的四个儿子全部死光，《史记》上写的是病死：

而代王王后生四男。先代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死。

而且这四位皇子是在短短几个月内全部病死，之后，刘恒立后来的汉景帝刘启为太子，并且在《史记》中没有这位原代王妃的姓氏。司马迁是汉武帝时期开始写《史记》，距离汉文帝刘恒称帝时不过短短几十年，不可能连跟刘恒生了四个儿子的原配正妻的姓氏都不知道？这位正妻是绝对有资格追封皇后的。

这个现象很反常，有很大可能是刘恒的这位正妻是吕氏家族之女，所以她生的四个儿子就必须死，否则参与了诛灭吕氏的群臣和勋贵不会放心，这四位皇子全是刘恒最年长的儿子，是皇位的当然继承人，为了让拥戴自己的群臣放心，所以刘恒让他们全部病死。

而这也可以解释为什么吕后不去迫害薄姬和刘恒，因为刘恒娶了吕氏家族的女儿，大家成了亲戚，而且极有可能是薄姬和刘恒主动要求娶吕家的女儿，原因当然是为了自保。不过这种说法毕竟是猜测，只能说可能性很大。

而刘恒能成为汉文帝是因为他当时已经成为刘邦活着的儿子中间最年长的，并且铲除诸吕的斗争中出力最大的，也是当时最有可能当皇帝的齐王刘襄（刘邦长子刘肥的儿子，也就是刘邦的长孙）得罪了人。

铲除诸吕，刘襄是第一个起兵的刘氏宗亲，他为了多准备些兵马，哄骗琅邪王刘泽（汉高祖堂兄弟一脉，辈分长于刘襄）说要奉他为主帅去讨伐诸吕，但在刘泽跑到他那去后，刘襄却扣押了刘泽，并且谋夺了刘泽所有的军马。

这事没把刘泽给气死，因此，当诸吕之乱平息后，刘泽跟刘襄表示自己年纪大，群臣现在要选皇帝，自己的意见很重要，可以去劝说他们立刘襄为帝，成功的忽悠刘襄放掉自己：

琅邪王刘泽既见欺，不得反国，乃说齐王曰：“齐悼惠王高皇帝长子，推本言之，而大王高皇帝适长孙也，当立。今诸大臣狐疑未有所定，而泽於刘氏最为长年，大臣固待泽决计。今大王留臣无为也，不如使我入关计事。”齐王以为然，乃益具车送琅邪王。

但刘泽跑去和群臣们商量未来的皇帝人选时，却狠狠的报复了刘襄一次，他建议立刘邦活着的长子代王刘恒为帝，结果大家全部同意，而起兵最早的刘襄最终一无所获：

大臣议欲立齐王，而琅邪王及大臣曰：“齐王母家驷钧，恶戾，虎而冠者也。方以吕氏故几乱天下，今又立齐王，是欲复为吕氏也。代王母家薄氏，君子长者；且代王又亲高帝子，於今见在，且最为长。以子则顺，以善人则大臣安。”於是大臣乃谋迎立代王，而遣朱虚侯以诛吕氏事告齐王，令罢兵。

就这样，代王刘恒被选中当了皇帝，并且在他入京之后，包括自己的四个儿子在内，他的兄长汉惠帝剩余的儿子也全部死光，都是和吕氏有血缘关系的，心不狠做不成帝王。当然，刘恒在后世的评价还是很高的，因为他在位时，放弃折腾，让国家修生养息，开创了“文景之治”，给后来的汉武帝出击匈奴打下了牢固的经济基础。

薄姬生了刘恒后，不但自己低调，同时也教育刘恒低调。和我们普通人一样，皇子们在共同的生活和学习中，经常出现会出现你挣我抢的场面，由于受到了母亲的教育，在皇子们分发或共享的物品和食品中，刘恒通常是最后一个拿到。

作为刘邦的妃子，薄姬从来不和其它妃子争宠，非常敬重吕后。

公元前196年，刘邦平定了代地陈豨的叛乱后，把8岁的刘恒立为代王。

刘邦驾崩后，由于吕后与薄姬没有矛盾，没有加害她，反而有点同情她，当薄姬向吕后提出投奔代国的儿子时，吕后就答应了。

吕后死后，周勃和陈平等诛杀吕氏家族，吕后立的小黄帝也被废除。在讨论立谁为黄帝时，几个重臣为求自保，选择了低调的刘恒。

前言：吕后在刘邦驾崩后，开始着手“清算”刘邦的后宫女眷，最为凄惨的要属戚姬，儿子被毒杀，自己还落得人彘的下场。按吕雉狠辣的做事风格，应该会大概率彻底清算其他宫妃，出人意外的是吕雉放过了薄姬与刘恒，让他们远离大汉朝廷，到远赴代地就藩，也正因为如此，薄姬与刘恒才能虎口脱险，也才有了后来的刘恒荣登九五之位。那么吕雉为何要放过薄姬母子，以藩王身份返京为帝的刘恒，又是怎样开创了大汉盛世的呢？不妨一起探究一下。

高祖崩，诸御幸姬戚夫人之属，吕太后怒，皆幽之，不得出宫。而薄姬以希见故，得出，从子之代，为代王太后。

就是说在刘邦驾崩后，那些受到刘邦宠幸的姬妾都遭到了吕雉的清算，却单单放过了薄姬，原因就在以希见故上面了，是说与先帝感情比较淡薄，被刘邦临幸过之后，就被忘却了，现在先帝驾崩，索性让他们母子远离朝廷，其初衷是为他们找一个颐养天年的地方也好，还是说不顾他们的死活而彻底放弃也罢，薄姬母子得以全身而退前往代地。

豹已死，汉王入织室，见薄姬有色，诏内後宫

这是刘邦打败魏豹后，让薄姬等女眷全部收入囊中，只不过不是占位己有，而是罚她们做苦工，薄姬会甘愿这样凄苦的生存着？显然不会！因为她相信命运不会如此不公，媪之许负所相，相薄姬，云当生天子。既然有这样的披言存在，那就该努力改变命运，寻求帮助的薄姬想到了昔日好姐妹，于是才有了刘邦怜之，召她薄姬见驾，这时薄姬的小伎俩上演了，说了一句：昨天梦到有龙盘在自己的肚子上！这话很巧妙，一则是非常巧妙地说刘邦是真龙天子，二则是比较暧昧地映射想怀孕。这样的女人岂是戚姬那般只会吹枕边风的主？刘邦的那句：吾为女遂成之。不排除宠幸时的调戏之言，当然也有可能是看透此女人的心计，当然也有可能是因为薄姬的年龄有关。总之，随后刘邦便将他疏远，落得希见高祖的尴尬局面。

遂幸，有身。岁中生文帝，年八岁立为代王。自有子后，希见。

被临幸后的薄姬其生活应该不会有质变，因为刘邦依旧冷落她。在儿子刘恒八岁时，刘邦想到了还有这么一个儿子，于是册立为代王，但是薄姬母子的日子依旧回归正常，与刘邦见面的机会少得可怜。这也在无形中感染了儿子刘恒的坚韧与低调。在吕后死后，大汉的朝臣扫视了一圈，终于想到了远在代地的薄姬母子，刘恒在问过身边的心腹大臣后，在求神问卦后，前往帝都继位为君。他上台后的一番政务调整使得汉室走向了正轨，最典型的是任用新人，大胆继续改革，也正是因为他们的隐忍才使得汉文帝之名，在史册上被高度肯定。

相关史料：

《史记·卷四十九·外戚世家第十九》

我分开来回答这两个问题。

吕后是有名的毒妇，她为何放过了薄姬母子呢？其因不外乎以下几点：

一、薄姬姿色平庸，不受恩宠

薄姬原为魏豹魏王的妾室，刘邦灭魏豹后，薄姬被送入汉宫，但并不受宠。史记记载，薄姬因管夫人和赵子儿而受到宠幸。虽说由此生下皇子刘恒，但姿色平庸的薄姬并未受到更多的恩宠，这样的薄姬在吕后看来是没有威胁的，也有点可怜的意味在。

二、处事低调，不争权势

生下皇子后，薄姬并没有以此作为权势争夺的筹码，而是在后宫中不争不抢一心养育儿子。薄姬不仅自己不和其他妃嫔争宠，更不让刘恒参与皇权争夺。后来刘恒被封为代王，在封地谨记母亲教诲，谨慎处事、不争权势。刘邦死后，其宠妃与皇子纷纷受吕后的杀戮，不受宠又与世无争的薄姬则受到了厚待，得到儿子的封地与其团聚。在以皇帝恩宠为天的后宫，薄姬的命运实属悲凉，然而也正是因为刘邦的不待见和她自己不争权的小心翼翼，才得以逃离吕后的魔掌，保全了自己和儿子。

吕后病逝后，诸侯群臣发动兵变，斩杀外戚，另立天子。而刘恒的品行，薄姬的仁善等诸多优势，获得群臣的一致选择，被迎立为帝。刘恒登基后，尊母亲为皇太后，对其极其孝顺，薄姬也就此安享天伦。

第二个问题:汉文帝刘恒是如何开创盛世的？

在今天的我们看来，汉文帝刘恒在位期间其实是做出了很大的贡献的，和汉景帝开创了第一个盛世，史称“文景之治”。

在汉文帝刘恒继位之后是面临着问题的，因为他从小就生活在自己的封地里面，所以没有什么政治基础。在他来到了京师之后，决定要做的事情就是巩固自己的政治统治了。对于汉文帝来说，他从小到大并没接受过很好的教育，但是他却知道军权的意义是很大的，于是他就让很有才华的宋昌当将军，让张武当上了郎中令，他还派人去清除了吕氏家族剩下的势力，其实可以算得上是很聪明的了。在继位了之后，刘恒还好好地封赏了那些有功之臣，还把那些被吕后没收的封地都还给了诸侯王们。也真是因为这样，所以汉文帝刘恒就建立起了自己的一个领导集团，也因为这样的行为让自己有了一些的口碑。但是重用功臣的道路并不是一帆风顺的，有的功臣们被重用了就会觉得自己非常的厉害，常常在上朝的时候不尊重刘恒，但是刘恒遇到了这样的事情也是会认真地处理，有的时候他会用眼神示意，最后还是把这样的人给辞去了职位。在这段时间里，他一直在努力的发展自己的力量，于是慢慢的就自掌握了朝政。

休养生息让百姓们好好地发展农业生产，降低赋税让农民们更加积极地参与到生产当中来。

他减少了关隘，这样子通商就会更加方便一些，他也允许私人去采矿。自古以来的帝王们自己的生活都是非常得奢侈的，但是汉文帝这个时候却是不太一样，他减少了自己宫中的用度，用节俭的态度给世人们立了一个好榜样。他宠爱的夫人们都不允许过那种奢侈的生活，所以他也是受到了很多人称赞的一个好皇帝。

汉文帝还很少打仗，很少对边疆的少数民族们动兵，这个时候的汉朝其实是强大的，但是汉文帝更在乎的事情是和边疆少数民族的人们保持良好的关系，他不轻易对那些人用兵。即便是对待匈奴的人，刘恒也是这样的，就算是匈奴老是对他们进行掠夺，刘恒也是要求仅仅只要做到防守就可以了，不要主动地攻击他们。也对他们采取了很多的和亲政策，正是因为如此，所以这个时候的民族关系是非常好的。

汉文帝是一个非常宽厚善良的人，废除了许多严刑峻法。大家知道那个时代其实因为天子的威严，所以大臣们和百姓们是绝对不可以随便的议论皇帝的，如果说发现了就要受到严惩。但是汉文帝认为这种惩罚太过于奇怪了一些，于是就慢慢的废除了这些法令。但是汉文帝也是一个一直都严守法律的人。说这么一个小故事，有一次文帝出行，在一座桥上，这个时候有人从桥上走，惊扰了文帝，这个官员判处这个人四两的罚金，但是文帝要求这个人被处死。于是官员就说，因为这个法令是天子和人们共同制定的，如果皇帝因为个人的意愿就这样随便的改变的话，那么这些法令就没有办法让大家臣服了。所以文帝就赞同了他的判处。

不仅仅如此，他对待天下的人们都是非常宽厚的，在自己册立皇后的时候给了别人很多的赏赐，对待自己的臣子也是非常的宽容的，当他发现有人贪污的时候，没有非常生气的处死了他们，而是给了他们一些的金银，用这种办法想要让他们愧疚。文帝的一生都在用自己的宽容感化大家，一直努力的让社会更加的安定。

我特别喜欢汉朝的一句话，“犯我强汉者，虽远必诛”！