闻太师乃托孤大臣，为何不教一点法术给商纣王?(闻太师乃托孤大臣,为何不教一点法术给商纣王用)

在封神演义中，人、妖、仙在同一战场上厮杀，相比较而言，人比较吃亏，纵然武功盖世，遇上仙、妖等法术型高手，几乎只有被秒杀的份，所以人道教中的许多人都去学道，比如姜子牙、李靖、郑伦、黄天化、张奎等，一旦拥有异术，战斗力倍增。


不过，道术不是人人都有机会学，也不是人人都能学会，像黄飞虎、姜文焕、南宫适、黄天禄等达到人类武力值巅峰水准的战将，按理应该有能力学习道术，毕竟习武与习道有相通之处，但他们缺少机缘，封神世界讲究天数，这些战将不是不想学道术，主要是没有遇见明师罢了。

讲到这里，小编不禁想起一个人来，那就是商纣王。他虽是个昏君、暴君，但其神力惊人，武功盖世。纣王幼时曾抱梁托柱，保障了其父王帝乙安全，得到父王、商容、闻仲等大臣认可，继位为王。朝歌被攻破之时，纣王以一人之力大战天下诸侯，一刀将南伯侯挥于马下，书中形容他＂刀摆似飞龙，砍将伤军如雪片，劈诸侯如同儿戏，斩大将鬼哭神惊＂。后来杨戬、哪吒、雷震子、韦护、金、木二吒等助战，才将纣王打退。

因此，从天赋的角度来看，纣王天生神力，勇武过人，乃武学奇才。这样的人，如果潜心问道，必能学会五行之术，如此则天下罕有敌手。其实这样的人，纣王身边就有一位，那就是当朝太师闻仲，此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，作为法力无边、位极人臣的托孤元老。

大家都知道这闻太师乃忠勇之人，他受帝乙所托，对商朝和纣王忠心耿耿，哪怕纣王无道，他也豁出性命保成汤天下。那么，这位看着纣王长大的托孤重臣，为何不传授一些五行之术给他呢？如此纣王实力更强，商朝江山则更加稳固。

如果我们注意一个细节，就会发现纣王根本学不了道术。先看看姜子牙是怎么学道的：异人曰：“学些甚么道术？”子牙曰：“挑水，浇松，种桃，烧火，搧炉，炼丹。”异人笑曰：＂此乃仆佣之役，何足挂齿。＂注意，学道修行其实是个漫长的过程，姜子牙学了四十年，闻仲学了五十年，而且要心无杂念，潜心修炼，纣王贵为天子，哪有时间去干这些清心寡欲之事？

这件事情其实从云中子与商纣王的一次对话中可见端倪：云中子谢曰：“蒙陛下不弃幽隐，欲贫道居官，贫道乃山野慵懒之夫，不识治国安邦之法，日上三竿堪睡足，裸衣跣足满山游。”纣王曰：“便是这等，有什么好处？何如衣紫腰金，封妻荫子，有无穷享用。”

可见，学道其实是个苦差事，纣王根本不想学，他出生帝王之家，享受人间富贵，根本不屑于修道成仙。所以即使身旁有闻太师这样的截教精英，他也懒得去学什么五行之术。而他的两个儿子殷郊、殷洪后来拥有道术，与他们受尽迫害有关，从鬼门关回来的两位王子，自然在山上能吃得了苦，于是学成道法，假如在宫中养着，殷郊、殷洪也不过是平庸的王子。

闻太师是通天教主的徒弟，商朝的命运他早已知道，他教纣王法术，只会让纣王变的更残暴，如果不教他法术，起码纣王对他还有些敬畏之心，听从他的意见，做为托孤大臣，他也想商朝越来越好，但是纣王昏庸无道，他也想过离开，昏庸的纣王对他却十分好，闻太师在商朝地位超然，纣王对他比对自己叔父比干还要好，可以说如果让纣王在妲己跟闻太师之间抉择，纣王估计都会选择闻太师，毕竟纣王只是昏庸残暴，而不是傻，他明白妲己对他而言只是一个女人，而闻太师却是他国家最后的希望，只要有闻太师，那就会有源源不断的截教之人前来帮忙。

仔细观察整本封神演义，我们可以发现，纣王对闻太师的态度真的是好的惊人，而纣王越是这样，闻太师越是不好意离去。